Gonzalo Celorio: orgullo e identidad

Prolífico y afable como sólo puede serlo quien ha hecho una vida de la palabra misma y ha sabido hacer que las palabras suenen aún más vivas, Gonzalo Edmundo Celorio y Blasco conquistó nada menos que el Premio Cervantes.

Nacido en la Ciudad de México un 25 de marzo de 1948, el autor de Los mentideros de la memoria, Y retiemble en sus centros la Tierra y Ensayo de contraconquista se ha convertido en una de las pocas buenas noticias de las últimas semanas, tras haber conseguido por mérito propio el más grande reconocimiento al que se puede aspirar en nuestra literatura castellana.

Desde el Paraninfo de la Universidad de Alcalá de Henares y ante la presencia del rey Felipe VI y de las autoridades académicas, aprovechó el momento para deleitar a quienes le acompañaban, no sólo aderezando con humor agudo e ingenio, sino también tendiendo puentes en dos direcciones necesarias: al presente y al pasado.

En primer lugar, refirió lo que a su juicio constituye ciertamente el legado de grandes autores y creadores de géneros literarios como Alfonso Reyes y Michel de Montaigne, a quienes nunca ha dejado de recurrir lo mismo desde sus obras que desde sus cátedras como profesor de tiempo completo en la Universidad Nacional Autónoma de México, misma que considera no sólo su alma mater, sino también su trinchera.

En cuanto a lo segundo, al reconocerse públicamente como digno heredero de lo mejor que ha dado la cultura tanto del Viejo como del Nuevo Mundo, el enamorado del ensayo y de la crónica —a la que define como otra de las formas de hacer historia— también tomó la palabra para sepultar los enconos absurdos que la politiquería barata, de la mano de la superchería ideológica, ha pretendido seguir haciendo campo de batalla en nuestro país con agravios supuestos y traumas ficticios —manipulados desde el poder en turno y sin escrúpulos— para intentar desviar la atención con respecto a quiénes somos como mexicanos y los problemas que realmente nos afectan.

No en vano durante la ceremonia de entrega Gonzalo Celorio recordó que la exigencia reiterativa de un perdón por parte de España —mismo que ya se había ofrecido por parte del rey Juan Carlos I durante la Cumbre de las Américas en el año de 1991— ha sido no sólo un despropósito, sino también anacrónica, pues no se puede solicitar un perdón por algo que sucedió hace tantos siglos, cuando ni siquiera existían los Estados-nación y menos aún cuando ya había violencia entre las propias sociedades indígenas de aquel tiempo.

También desestima como retrotópica esta exigencia tan absurda por parte de la clase política gobernante desde 2019, que juzga a aquellas sociedades indígenas como una especie de utópico paraíso perdido, sin atender a su realidad.

En contraparte, subrayó que la lengua española no se utilizó como un elemento hegemónico ni como un arma para conquistar, ya que los evangelizadores aprendieron todas las lenguas indígenas, difundiendo su riqueza a través de la copiosa elaboración de diccionarios que abarcaban desde el nahua hasta el araucano: “En realidad, la lengua española no fue la lengua de la Conquista, sino la de la Independencia”.

Y no se equivoca, pues fue precisamente gracias al acrisolamiento de la palabra que los virreinatos, tarde que temprano, tomaron consciencia de su propia identidad forjada, asumiendo todos aquellos elementos que consideraron tan suficientes como necesarios para intentar constituirse como naciones hispanas dotadas de autogobierno e independientes de la madre patria.

Con este reconocimiento a Celorio, se reconoce no sólo lo mejor de la lengua de Cervantes, sino también nuestra memoria histórica, poniendo en alto a la universidad pública que, como gran herencia española, nos ha sabido dar a grandes hombres como él.